|
|
LÄRDOM FÖR LIVET
- SKOLSTART OCH SKOLGÅNG I GAMLA FOLKSKOLAN
AV INGER LIN SÖDERBERG-LIDBECK
© 1997- 2004 INGER LIN SÖDERBERG-LIDBECK / GAMLA PORTRÄTT
& BILDARKIVET / SWEDENSITE
Den i skolsammanhang ofta citerade
devisen - Non scholae sed vitae discimunus - man lär ej
för skolan utan för livet, poängterades med stort
eftertryck i samband med införandet av 1842 års folkskolestadga.
De som med politisk makt införde obligatorisk utbildning
för alla Sveriges barn hävdade samtliga skolans fostrande
och karaktärsdanande betydelse. Uppfattningarna om hur dessa
värderade mål skulle uppnås inom ramen för
skolans undervisning skiftade dock.
En betydande litterär produktion ägnades under senare
delen av 1800-talet åt debatt om folkskolans mål
och medel. En del argument har behållit sin aktualitet
in i vår tid. Andra mera bisarra uppfattningar var troligen
föråldrade redan när skribenten fattade pennan.
Ett sådant förslag var att sammanföra skol- och
försvarsintressen genom att i folkskoleeleverna ingjuta
ett fosterländskt sinne. Lämpligast kunde detta genomföras
om man försedde barnen med fanor och lät dem öva
på vackra paraderingar. Det inlämnades även en
motion till riksdagen av Herr A Adelsparre som önskade
införa fosterländsk krigsundervisning som lärdomsämne
i de allmänna läroverken.
Det fosterländska sinnet blev inte upphöjt till ett
särskilt läroämne i den svenska folkskolans undervisning.
De värderingar och normer som hävdades vara sunda och
viktiga för nationen betonades dock med emfas. Lärare,
lärarinnor och elever liksom de familjer som kom i kontakt
med skolverksamheten influerades av dessa värderingar.
Skolans uppgift var i den aspekten att lära eleverna för
livet och att tillhandahålla samhället dess framtida
räddare. Eleven var inte medelpunkt annat än som god
och flitig samhällsmedborgare. För de lärare som
anslöt sig till sådana uppfattningar blev yrkesutövandet
närmast ett mekaniskt excerserande av elevernas förmågor
i att rabbla utantill och visa upp passande artighet. Bilden
av den gamla folkskolan som en skrämmande och föga
inspirerande institution har förmedlats i många levnadsberättelser
från gamla tider. Det finns även många beskrivningar
av de svårigheter som uppstod när folkskolereformen
skulle genomföras i praktiken. Det var inte ovanligt att
en lärare hade ansvar för undervisningen i ett par
skoldistrikt. Undervisningen delades då upp på ett
sådant sätt att de yngre barnen som gick i småskolan
undervisades under fyra månader av året. |
Vanligt var att småskolebarnen
undervisades under våren. Under hösten undervisades
de äldre eleverna. Det var också vanligt att skolan
ambulerade mellan olika gårdar i brist på permanenta
skollokaler.
Trots de praktiska svårigheterna fanns även i gamla
tider många lärare som uppfattade sitt arbete som
en banbrytande och viktig gärning. I en skrift från
år 1869 ger en folkskolelärarinna råd till en
yngre väninna som ämnade utbilda sig till yrket:
"... Du säger, att du tycker små barn äro
så älskvärda och häruti vill jag gärna
instämma, anmärkande likväl att de någon
gång kunna visa mindre älskvärda sidor. Jag delar
även din åsikt att barnen böra lyda, icke av
fruktan utan av kärlek; nämligen av kärlek till
det rätta och goda. Också tror jag, att man, åtminstone
vid större barns handledning, ej bör fordra en blind
lydnad; icke heller att tvinga barnen att antaga något
såsom riktigt och ofelbart endast på den grund att
lärarinnan säger att så är.
Du undrar om det är möjligt för lärarinnan
att vinna tillgivenhet av alla barnen i klassen. - Jag tror det,
såvida lärarinnan å sin sida omfattar alla barnen
med en lika tillgivenhet. Att hon gör det eller åtminstone
bemödar sig härom, detta är i min tanke en viktig
omständighet. Vi hava kanske något envar svårt
att hindra, att det ena barnet av ett eller annat skäl behagar
oss mer än det andra. Visserligen finnas inom varje skola
några barn begåvade med rikare själsförmögenheter
än de övriga. Dessa äro alltid vakna och uppmärksamma
och fortare än andra färdiga med svar. Det gäller
att vakta sig för att giva företräde åt
och för mycket sysselsätta sig med dessa rikare naturer,
att ej utveckla deras själsförmögenheter med försummande
av de andras. Framhålla vi däremot beständigt
dessa, så uppkommer snart olust och tröghet hos de
andra barnen. Bittra känslor kunna till och med slå
rot i deras späda hjärtan. De fatta misstroende för
oss, till vilka de dock skulle blicka upp med en barnslig och
hjärtlig tillit. De åter, vilka framhållas,
bliva egenkära och avgiva sina svar med en självbelåtenhet,
som kanske ofta undfaller lärarinnan, men som däremot
desto skarpare framträder för den, som befinner sig
i skolan blott och bart såsom åhörare...".Lärarinnans
uppfattning om att skolan inte skulle uppmuntra eleverna till
att visa självtillräcklighet var återkommande
i många sammanhang. Även underbetonandet av skillnaderna
mellan individerna gavs stor vikt. I de instruktioner som via
småskrifter och böcker förmedlades till hushållen
underströks också betydelsen av måttfullhet
och enkelhet. Det fanns instruktioner om hur barnet skulle vara
klätt inför skolstarten.
Gossarna som i småbarnsålder var klädda i kolt
rekommenderades komma till skolan iförda knäbyxor och
strumpor och kängor. Skodonen var dock inte regel på
landsbygden.
|
Därtill borde gossarna
ha en skärmmössa en kort jacka och helst en vit linneskjorta
med krage.
Flickorna rekommenderades bära en enkel klänning och
ett obligatoriskt vitt förkläde. Håret skulle
vara prydligt flätat eller sammanfästat i nacken. Det
ansågs inte nödvändigt för flickorna att
bära huvudduk. För skolböckernas säkra transport
mellan skolan och hemmet anbefalldes en skolväska av axeltyp.
I många tidningsartiklar framhävdes också betydelsen
av att barnen var rena och prydliga när de anlände
till skolan och att de alltid skulle infinna sig i tid. All flärd
i klädseln var av ondo eftersom det kunde inge barnet högfärdstankar.
Även överdåd beträffande matsäck ansågs
vara av ondo eftersom det skapade grund för avund mellan
barnen. Enklaste möjliga matsäck var önskvärd.
Föräldrarna uppmanades även att ge barnet tid
för läxläsning. Skolan skulle uppfattas barnets
huvudsakliga arbete. Under 1900-talets början förekom
även en del beklaganden i böcker om barnuppfostran
om hur krävande skolarbetet blivit för barnen. Skolarbetet
ansågs ta alltför stor del av barnets tid i anspråk.
Tiden för lek och friluftsaktiviter blev alltför kort.
Det framfördes också kritik mot att barn av olika
ålder och kön blandades inom folkskolans hank och
stör. Främst var det åldersblandningen som upprörde.
Barnen i småskolan fick dåliga förebilder bland
barnen i den s k storskolan. Dessa barn som hävdades vara
i slyn- och slyngelåldern stod på tröskeln till
vuxenåldern men saknade ännu de vuxnas omdöme.
Särskilt inför skolstarten uppmanades föräldrarna
att hålla ett vakande öga på sina telningar.
Det gällde att tid stävja brådmogna och vanartiga
tendenser hos nybörjarna. Olater och vulgärt språk
var bildningens främsta fiender.
All publicering
av denna artikel till del eller helhet utan tillstånd är
förbjudet enligt gällande upphovsrättslagstiftning.
Vid citat skall källan alltid anges. |